ليس كل تغيّر يطرأ على الإنسان وليد النضج، ولا كل هدوء يبلغ إليه دليلًا على الطمأنينة؛ فبعض التحوّلات تصنعها التجارب حين تتجاوز قدرتنا على استيعابها، فتنتزع من أرواحنا أشياء لم نكن نتخيّل يومًا أننا سنفقدها.

يمرّ الإنسان بمراحل يكتشف فيها أن صورته القديمة عن الحياة لم تعد صالحة لفهم ما أصبح يعيشه؛ تتبدّل أولوياته، وتتراجع حماسته لأشياء كانت تستأثر باهتمامه، ويصبح أقل اندفاعًا نحو ما كان يسعى إليه بشغف. ليس بالضرورة لأنه أدرك تفاهة الأشياء، بل لأنه أعاد ترتيب علاقته بها بعد أن عرف أثمانها الحقيقية.

ومن أغرب ما تصنعه التجارب القاسية أنها تغيّر طبيعة استجابتنا للحياة. فما كان يستدعي انفعالًا عميقًا يصبح حدثًا عابرًا، وما كان يدفعنا إلى البحث عن إجابة نفقد الرغبة في مناقشته. حتى اللحظات التي كنا ننتظرها طويلًا قد تفقد بريقها حين نصل إليها ونحن نحمل تاريخًا من الإنهاك لم يكن جزءًا من أحلامنا الأولى.

ولعلّ أكثر ما يستحق التأمل أن الإنسان لا يفقد اهتمامه بالأشياء دفعة واحدة؛ إنما يعيد توزيع مشاعره على نحو مختلف. يتوقف عن استثمار طاقته في علاقات غير متوازنة، ويصبح أكثر انتقائية فيمن يمنحهم وقته، وأكثر تحفظًا في التعبير عن احتياجاته، وأشدّ حرصًا على ألّا يجعل استقراره النفسي رهينًا لتقلّبات الآخرين.

لكن لهذا التحوّل وجهًا آخر؛ فقد يعتاد المرء الانسحاب حتى يصبح القرب عبئًا عليه، ويتخذ الحذر منهجًا في علاقاته، ويخلط بين حماية نفسه والامتناع عن منح الآخرين فرصة حقيقية. وهنا تبرز ضرورة الوعي؛ فليس كل انغلاق حكمة، ولا كل عزلة سلامًا، ولا كل فتور دليلًا على تجاوز الماضي.

إن التجارب تمنحنا البصيرة حين نتعلم منها، لكنها قد تسلبنا القدرة على الاستمتاع بالحاضر إذا سمحنا لها بأن تصبح المقياس الوحيد الذي نحكم به على كل ما يأتي بعدها.

والإنسان الناضج ليس من فقد دهشته، أو كفّ عن التأثر، أو أصبح عصيًّا على المودة؛ بل من احتفظ بقدرته على الشعور دون أن يجعل مشاعره مستباحة، ومنح الآخرين فرصة الاقتراب دون أن يتنازل عن وعيه، وتعلّم أن يميّز بين الحذر الذي يحميه والخوف الذي يحرمه الحياة.

فليس مطلوبًا منا أن نبقى النسخة ذاتها التي كنّا عليها قبل كل تجربة، لكن ليس من العدل أيضًا أن نسمح لتجارب بعينها بأن تحدد لنا كيف سنعيش بقية أعمارنا.

إن أصعب ما يواجه الإنسان ليس عبور المحن، بل ألّا يسمح للمحن بأن تنتزع منه جوهره؛ أن يخرج من التجربة أكثر بصيرة، لا أكثر عداءً، وأكثر اتزانًا، لا أقل قدرةً على المحبة.

فالحياة لا تمنح أحدًا ضمانًا بألّا يتألم مرة أخرى، لكنها تترك لنا مساحةً نختار فيها ما إذا كنا سنحوّل آلامنا إلى وعي يحمينا، أم إلى جدران تعزلنا عن كل ما يستحق أن نعيشه.

ولعلّ أجمل ما يمكن أن يبلغه المرء بعد كل ما مرّ به أن يستعيد خفّته دون أن يفقد حكمته، وأن يطمئن دون أن يغفل، وأن يفتح قلبه للحياة من جديد، لا بالبراءة التي لم تعرف الألم، بل بالبصيرة التي عرفته ولم تسمح له أن يستولي عليها.

فلا تجعل ما مررت به آخر ما تعرفه عن الحياة؛ فما زال في العمر متّسع لأشياء لم تُفسدها التجارب، ولأيام لم تصل إليها خيبات الأمس